Raszta raszta üzente 10 éve
Andrassy Mariann üzente 10 éve
Andrassy Mariann üzente 10 éve
"Hol van az ego?"
- Az élet az anyaméhben felvételein megfigyelhető, amint az embrió 11-12 hetes korában kinyújtja a lábát és "rugdosni" kezd. A 24. hét környékén nyitogatni kezdi a szemét, grimaszokat vág, és - egyelőre az orvosok számára is ismeretlen okból - újra és újra kiölti a nyelvét.
(a kis egoista)
Az ikrek harcát nem is említem.
Raszta raszta üzente 10 éve
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Hol van az ego?
Nálad. Nem veled született. 1-2 éves korodtól alakult ki.
Család ,óvoda, iskola, hitoktatás, tv-média , szűkebb-tágabb környezet ,társadalom stb.
alakította ki.
A saját elmédnek egyik központja.
Testedhez tartozik az elméd. Az elméhez a gondolatok. / napi 70-80 000 db. rajzik
mint kaptárban a méhek./
pl. Hogyan éljek meg a jelenlegi M-on?
300-400 feleletet kapásból lehet adni.
pl. El kell adnom magam havi 80-100 000 ezer Ft-ért.
Hogyan kell alkalmazkodnom, mennyit teljesitenem azért, hogy ezt az összeget
megkapjam?
Mire vigyázzak ,hogy munkámat el ne veszítsem?
Mikor ,mennyit költsek?-,hogy elég legyen életem fenntartásához.stb.stb.
Raszta raszta üzente 10 éve
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Kedves Mariann!
-Mi a tudat?
un. Demonstratív definíciót tudok adni róla. (abszolút pozició+ permanencia)
" Leépíteni a személyiséget ,hogy azonosuljon a kozmikus tudattal".
Ez így félreérthető. A meditáció idejére félre teszem az elmémet.
Ne az elmém használjon engem, hanem fordítva. Én mint eszközt,
szerszámként kezelem.
A társadalmi életet élve szükség van a személyiségre, egóra.
Andrassy Mariann üzente 10 éve
Kedves Mihály!
"Megvilágosodott mesterek szerint a tudat:- mentális közeg."
- Sztem, a consciencia(tudat) az egyén és a környezete kapcsolatára utal, az objektív valóság pszichés tükröződését jelentő állapot.
Nem tudod definiálni azt, hogy mi az a tudat, és ha nem tudunk valamit definiálni, arról csak filozofálni lehet.
(mi az élet, mi van a halál után, stb)
A tudat létével a tudomány nem sok mindent tud kezdeni: a tudat nem mérhető műszerekkel, külső szemlélő által nem megfigyelhető.
Mindenki a saját tudatát csak szubjektívan tudja érzékelni, és más ember tudatát még közvetetten se tudjuk tapasztalni.
Bár szerintem is van egy hatalmas teljes tudat;
de az, igazi egoizmus, ha valaki a saját személyiségét akarja leépíteni, hogy azonosuljon a kozmikus tudattal.
(Természettudományos alapon ilyenkor kell szakértő segítségét kérni.)
Nézz meg pár depressziósat, aki éppen azzal azonosul, hogy ő egy szerencsétlen, semmire kellő, csúnya, bolond ember.
Aztán a másik véglet, ő tökéletes, szép, okos.
Ezek hamis én képzetetek. Mert te se nem okos nem vagy, se nem buta, se nem szép, te csak VAGY. Ennyi, nem több.
Minden más egy személyes illúzió, és semmi köze a valósághoz.
A tudatot "dezidentifikálni" = a létet kirekeszteni önmagából.
Szóval, az agy nem tudja a saját működését kétségbe vonni, mert ehhez két agy kellene. Önmaga nem feltételezi, hogy ő nem önmaga.
"Szerinted mi tartozik a nem anyagi világhoz?"
- A Rosenfeld táblán nem szereplő részecskék, mint amilyenek a Tachyonok.
Ezen részecskék nem anyagi jellegűek.
(amennyiben valójában is léteznek -:)
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Üdv. Lumina!
A zen rinzay ágával kerültél először kapcsolatba.
Én meg a soto vonallal.
Az irány ugyanaz.
"Zen kultúra és zen szellem" c. a YouTube-n van egy 28:56 anyag.
Istimester töltötte fel.
Nagyon eredetien , tradíciónak megfelelően mutatja be a rinzay-zent. Eszményül szolgálhat a az- Egy Csepp-
szangának.
Soto- házban is csengővel ébresztettek.
Ütötték a fát /halat/.
Rizsleves evést a tucatnyi résztvevőnek hangtalanul kellett végeznie. stb.
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Üdv. Lumina!
idézed: " megtakarítom a melléfogásokat".
Vegyük alapul Oshot.
1990-től tízezer évre visszamenőleg feldolgozta a megvilágosodásra, tudatra, elmére
vonatkozó igazságokat. Számomra érthető és élvezetes formában közvetíti.
Az ő figyelmét nem kerülte el semmi.
Az ötven kötete kimeríthetetlen kincsesbánya.
Minden nap átlapozok egy kötetet, vagy többet. Ritmust ad az életemnek.
Raszta raszta üzente 10 éve
Suzuki mester azt is mondta, hogy Dogen mester azt mondta:), hogy a Zen meditálók élete sok évi soshaku yashaku. Tévedések sorozata. Lehet, hogy Mihály már túl van ezeken a tévedéseken, és ezért írta, hogy megtakarítja a melléfogásokat. :) Talán nem is tudatlan. Talán nem is él annyira, hogy tévedhessen. :)
Raszta raszta üzente 10 éve
Voltam ma reggel is ülni, egy 2ésfél órás ülésen. Az első óra bla-bla-bla. Azután nem egy perc, egy óra után, mondtam, hogy tegye le, hagyd abba. Egy órán keresztül azt ismételgettem amikor kellett, hagyd abba. Hagyd abba. Ezt is hagyd abba. Ezt végképp hagyd abba. Hagyd már abba. Hagyd abba. Majd abbahagyta-m. Mire a csendes elmétől felszínre tört, ahogy ez a nem fognád be a pofád mester mondta, előjött valami, ami a van még min jócskán dolgozniból való, így tapasztalatból, értelmet is nyert. :)
Raszta raszta üzente 10 éve
Nagyon szeretem olvasgatni Suzuki Mester, Zen szellem, Örök kezdő szellem című könyvet. Sokszor elolvastam már. Sok minden tiszta, sok minden nem. Azért olvasom, mert nem akarom, hogy más mondja meg mit jelent, ami zavarosnak tűnik. Persze megmondhatja más is, de a saját tapasztalatból történő megértés, valahogy mélyebb.
Suzuki mester azt mondta: Légy hálás a szellemben meglévő gyomoknak, mert azok tulajdonképpen a gyakorlásodat gazdagítják. Azt mondta, hogy a gyomokat ki kell szedni a földből és közelebb kell ültetni a növényhez. Hogy életet kapjon.
Pár hete, évek múltán megint rendszeresen dolgozok. Csütörtökön este ránéztem az órára és este 11 óra volt. Azt mondja a gyom: Bassza meg, holnap korán kelek, már ennyi az idő, reggel rohadt fáradt leszek. A Mester egy pillanat alatt kitépte a gyomot és közelebb ültette a növényhez. Mire a növény: Ne tervezd a holnap reggeli fáradságot, mert ha kéred, könnyen megkaphatod. Lehet, hogy fáradt leszel, de az is lehet, hogy nem.
A gyom sorvadásnak indult, és az az energia amit eddig használt, átvándorol a növényhez. Hadd zöldelljen, amikor ilyen szép, Hadd illatozzon, ha ilyen kellemes illatot áraszt..... :) -mondja a Mester. :) Mondom Én... :)
Raszta raszta üzente 10 éve
Amit írsz, az abban az esetben működik, ha azt hiszem Buddha vagyok. Egy Megvilágosodott Mester. És mert nem vagyok az, csak elképzelni tudok egy Buddha életet, amit látni vélek az életemben, ami szerint élni próbálom az életemet. De előbb utóbb mindig fel kell ébredni és ki kell állítani ennek a Buddhának, a halotti bizonyítványát. Mit csinálsz itt? Te nem létezel. Menj innen... :)
Salek Zoltán üzente 10 éve
Jó a pohárhasonlat, de csak mint minden hasonlat. Egy percnél mondtam, hogy tegye le, és lám – nem emiatt, persze – a mester nem letette?
Bár a fordító tudatot fordít ’mind’-ra, függetlenül attól, hogy a buddhista iskolák hogyan magyarázzák az angolul ’mind’-nak vagy ’conscioussness’-nek nevezett jelenséget, az a pohár tartalom az én fogalmaim szerint bizony az elmének felel meg, és a csendes elmétől még jó adag dolgozni való van a valódi egységig. Akkor viszont már nincs se pohár, se víz a pohárban, így nincs mit nézegetni sem.
Raszta raszta üzente 10 éve
Raszta raszta üzente 10 éve
Andrassy Mariann üzente 10 éve
Raszta raszta üzente 10 éve
A tudat nem ér rá arra, hogy önmagát szemlélje, mert önmagát szemléli. Akkor is önmagát szemléli, amikor nem ér rá önmagát szemlélni. Nem feltételezhetem, hogy mind tévedünk. Érted mit mondok? Persze tévedünk akkor is, amikor a tudat szemléli önmagát.
"A tudat végtelen formában képes felismerni önmagát." Hát nem csodálatos érzékelés a tudat?! :) "a tudat minden ami volt, minden ami van és minden ami lesz. A tudat az egész és a rész."végtelen formában képes felismerni önmagát" :)
Nem mondtam semmit, mert nincs semmi, amit mondhatnék.
Hát ez a tudat! Csodálatos! :)
Andrassy Mariann üzente 10 éve
" Az a tudat, amelyik zavaros gondolatokkal van tele..."
- Mely gondolat zavaros? Ki mondja meg?
Az ember alapvetően individuális!
Előfordul, hogy nem tartják kielégítőnek a valóságot, ezért a fantázia világában élnek, s elképzelik vágyaik teljesülését.
.......és ekkor égi szózatot hallottam arról, ahol a nap szállt nyugat felé: „Csontváry Te leszel a világ legnagyobb nap-út festője, nagyobb, mint Raffaello!.........
.....Karmapának meditációjának utolsó napján látomása volt Buddháról, melyben utasításokat kapott, miszerint egy hatalmas Buddha szobor építésével létrejöhetne a tartós béke.......
"Amikor a tudat kiazonosul /dezidentifikálódik/ a gondolatokból, megnyugszik."
- Ne higgy neki!
So the single most important step on your Journey toward enlightenment is this: learn to dissidentify from your mind.(Eckart Tolle)
mind = ELME
consciousness = TUDAT
"A megvilágosodás nem az, amikor a tudat szemléli önmagát.
A tudat nem tudja szemlélni önmagát"
- Ez csak akkor igaz, ha a tudatot behozod a dualizmusodba!
Az egészet nézve nincs dimenzió........
....látá Isten ---> minden a mit teremtett vala ímé igen jó.
Az ember is alapvetően individuális!
Az örökélet miatt szükségeltetek sokasodni, szaporodni.
Ősi vallások tanítása szerint az egy több mint a kettő, a három vagy a sok. Egyből úgy lesz kettő, hogy az egy egysége megbomlik, ami egész volt, eltörik. Az egy úgy sokszorozódék, hogy önmagát feldarabolja.
"megvilágosodás, ha egyáltalán van olyan, nem tom mi a kánya... :)"
- A tudat az anyagi világhoz tartozik!
A "megvilágosult" (mindenséget látó) ember számára az anyag és szellem, test és tudat éles határral külön nem választható egységet alkot.
lásd - Mandala ---> együtt, egymásért, egymásban egy gyékényen
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Raszta raszta üzente 10 éve
Én még nem érettségiztem, de már tudom. Ahogy az érettségi megszerzése előtt már tudod a tételeket. Máshogy nem lehet érettségizni, csak ha már tudod. Esetleg ha olyan tételt húzol, amiről nem is tudtad, hogy tudod. Igazi meglepi érettségi, és kiváló lesz a bizi, akár mekkora szám is lesz az eredményed.
Raszta raszta üzente 10 éve
nádi hegedű üzente 10 éve
[Törölt felhasználó] üzente 10 éve
nádi hegedű üzente 10 éve
:)
TUDAT
"A tudat a Teljes Egyéniségetek azon része, amelyik már csak homályosan, halovány álomként emlékszik a teljességre, de eredendő képességének köszönhetően, dimenziók sokaságában képes megtestesülni. A tudatotok olyan kiterjedt, hogy szavakkal kifejezni nemigen lehet: végtelen helyen és formában nyilvánul meg: a különféle életek milliárdjait él át, egyetlen létpillanat alatt.
A tudatotok az emberi fogalmak szerint, egyszerre több dimenzióban létezik, rezeg.
Tudatában van saját korlátainak, és a maga módján próbálja feloldani azokat: élmények, tapasztalatok sokaságát gyűjti össze, hogy elérje érzékei határtalanságát.
Tudatotok a tulajdonságát tekintve örökké kreatív, teremtő...
A tudat önmaga közepén áll, és minden irányban, minden időben hullámok módjára hömpölyög, végtelen formában megnyilvánul.
Jelenleg a tudatotoknak csak egy darabkája van veletek, ez a Belső Énetek. Ő már felfogható kapcsolatban áll a jelenlegi emberegyéniségetekkel.
Mivel a Létezés alapja a Tudatosság, azaz a Létezés felismerése., ezért valójában minden tudat, ami létezik.
BELSŐ ÉN
Belső Énetek a tudatotok azon része, aki a tapasztalatért, az élet öröméért korlátokat vállal önmagára, majd elkezdi kiépíteni a fizikai megnyilvánulást és az egót.
Azért korlátozza önön személyiségét, és tulajdonságait, hogy a lehető legteljesebben átérezhesse a Létezés vállalt formáját, amelyre eredendő tudásával nem lenne képes.
Alapvetően végtelen tudatdarabkátok, Belső Énetek létezik, ezek - meg a végtelen egók - alkotják az előző és következő életeiteket is.
Ezen életek annak ellenére egyszerre léteznek, hogy a megértés kedvéért odabiggyesztettem azt a két időhatározó szócskát. Azon identitásotokat, amelyik most hallgatja "szentbeszédemet", azért gondoljátok egyetlen létformátoknak, mert a tudatotok figyelmének a fókuszát erre állítottátok.
Ha megtanuljátok az idő lineárisnak látszó szerkezetét kiterjedtebb formában érzékelni, az összes előző és következő életeteket egyszerre élhetitek át, vagy éppen a játék kedvéért szemezgethettek belőlük.
Amit most még az emberiség nem tud, az az, hogy a tudat nem csak változtatni képes az anyagon, hanem a tudatunk hozza létre, úgymond teremti az anyagot.
A tudatod nincs bezárva a testedbe, mint egy rab a cellába, és vége sincs a bőröd határánál. A tudatod majdnem mindent áthat, határtalan létezésének köszönhetően, majdnem mindenről tudomása van, és közel végtelen formában képes felismerni önmagát...
Igencsak lebecsüli magát az a tanult elme, aki egy anyaghalmazzal azonosítja önmagát, ahelyett, hogy teret engedne intuíciójának, az egyénisége kibontakozásának, a Valóság megismerésének.
Az összes kétkedőnek mondom: nem kell semmiféle isten, vagy túlvilágképet
elfogadniuk, egyszerűen csak engedjék el magukat, és hagyják, hogy fokozatosan tudatára ébredjenek mindazon részeiknek, amelyek a testüknél kiterjedtebb valóságokban léteznek."
AJC
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
Kedves Lumina!
Néha kuriózumként olvasgatok 800-1200 éves 3-4-5 nyelvről egyikről -másikra,átfordított írásokat.
De én a maiakra , Osho, E Tolle, Adyashanti, AJ Cristian stb. alapozok.
Osho átszűrte a lényeget, és érthetővé tette a mai modern értelmiség
számára a régi tanításokat.
Részemről így megtakarítom a vesződséget és a melléfogásokat is.
Raszta raszta üzente 10 éve
Kedves Mihály!
A zazen nem a tanításon, a gyakorláson és a megvalósításon nyugszik, ehelyett ezt a három aspektust egyesíti önmagában. A megvalósítás mérése a megvilágosodásról alkotott képen múlik, ez nem a zazen szíve. A gyakorlás alapja a nehéz feladatok, ez nem a zazen szíve. A tanítás alapja a gonosztól való megszabadulás és a jó gyakorlása, ez nem a zazen szíve. Van tanítás a zenben, de nem a szokásos tanítás. Sokkal inkább egyenes rámutatás, az út egyszerű megtapasztalása, amely tanítást a teljes testel történő beszéd adja, ezen szavak [ugyanis] nem rendelkeznek sem mondatokkal, sem fejezetekkel. A nézetek és elképzelések kimerülnek abban az egy szóban, amely átjárja a tíz irányt anélkül, hogy akár egy hajszál is megmozdulna tőle, ez a valódi technikája a buddháknak és a pátriárkáknak. Habár azt mondjuk „gyakorlás” ez nem olyan gyakorlás, amit végezni lehetne. Úgy mondják, a test nem csinál semmit, a száj nem recitál, az elme nem gondolja át mindezt, a hat érzékszerv magára van hagyatva önön tisztaságában és hatástalanságában, tehát nem a hallgatók tizenhat lépéses útja [a belátás ösvénye, a négy nemes igazság négy különböző szinten], nem is a tizenkét ok-okozati láncolat megismerésének ösvénye ez, mert az azoknak való, akik gyakorlata az elszigeteltségen alapszik, és nem a hat tökéletesség és a bódhiszattva tevékenységek gyakorlása. Minden erőfeszítés nélkül való, ezért nevezik megvilágosodásnak, vagy felébredésnek. Puszta időzés az ön-élvezetben, a szamádhiban, amely minden buddha sajátja, játékos vándorlás a béke négy gyakorlata és az áldás közt, amely nyitottságot ad. Ez a magasztos és elképzelhetetlen gyakorlata a buddháknak és a pátriárkáknak. Bár megvalósításról beszélünk, de ez a megvalósítás nem „megvalósítás”. Ez a magasztos szamádhi gyakorlás, amely által megismerhető a meg-nem-született, a meg-nem-kreált, és a spontánul-fel-nem-támadó megismerés, ez a fényes kapu, amely feltárul azok előtt, akik áthaladnak a gyakorláson keresztül, számukra minden nehézség nélkül születik. Ez meghaladja a szent és profán fogalmait, meghaladja a zavarodottságot, és meghaladja a bölcsességet. Ez az el-nem-nyomott-megvilágosodás, amely igaz természetünk.
A zazen a fegyelmen sem nyugszik, a gyakorláson sem, a bölcsességen sem, ez a három mind benne foglaltatik. A fegyelmet általában úgy szokták tekinteni, mint a rossz cselekedetek elhagyása, és a gonoszság megfékezése, a zazen elutasít minden kettőséget, visszautasítja a jelenségekről való elmélkedéseket, elfelejti Buddha útját és a világi utat is, hagyd magad mögött érzéseidet az útról [ösvényről] és ugyanígy a szokásos [hétköznapi] dolgokról [is]. Ha minden szembenállást [dualitást] magad mögött hagysz, nem zavarhat meg. Ez az tudat-föld forma nélküli fegyelme. A gyakorlat általában a töretlen gyakorlást jelenti. A zazen elhagyja a tudatot és a testet, elhagyja a zavarodottságot és a megértést, felrázhatatlan, aktivitás nélküli, nincsenek benne illúziók, mégis olyan akár egy idióta, egy bolond, olyan akár a hegy, olyan akár az óceán, nincs benne nyoma sem a mozgásnak, sem a nyugalomnak, a gyakorlás nem a gyakorlás, mert nem célja a gyakorlás, ezért nevezik nagy gyakorlásnak. A bölcsességet általában úgy értelmezik, hogy tiszta ítélőképesség. A zazenben minden tudás eltűnik önmagától, a tudat és a megkülönböztetés örökre feledésbe merül, a test bölcsesség szemének nincs megkülönböztető funkciója, de tisztán látja a megvilágosodás eszenciáját, eredetétől fogva mentes a zavarodottságtól, elvágja a koncepciókat, nyitottan és tisztán ragyog be mindent, ez a bölcsesség nem bölcsesség, mert e bölcsességnek nincs nyoma, ezért nevezik nagy bölcsességnek. A tanítás, amelyeket a buddhák teljes életükön át tovább adtak, csak a fegyelemről, a gyakorlásról és a bölcsességről szóltak. A zazenben nincs olyan fegyelem, ami ne lenne megtartva, nincs gyakorlat, amely ne lenne gyakorolva, és nincs bölcsesség, ami ne lenne megvalósítva, a zavar démonait legyőzve, hozzájutván az úthoz, a dharma kerekét megforgatva visszaér a nyomtalanságba, minden ennek erejéből fakad. A szidhik és az elképzelhetetlen tevékenységek, örökkön fénylenek kihirdetvén a tant.
Feljegyzés ahhoz, hogyan legyünk körültekintőek a zazenben
írta: Keizan Jokin zenji (瑩山紹瑾 禅師) (1268-1325)
Raszta raszta üzente 10 éve
Az elme és a tudat szétválasztása, adhat némi megértést. A buddhizmusban a tudatot a hatodik érzékszervként tartják számon. Az a tudat, amelyik zavaros gondolatokkal van tele, a tudat durva megnyilvánulása. A tudat durva megnyilvánulása, a zavaros elme. A tiszta elme tiszta tudat és a tiszta tudat tiszta elme. Lehet, hogy meditáció alatt a légzést figyeled, így úgy érzékelheted, hogy az elme nem működik. Működik az, csak a tudatodat a légzésre fókuszáltad, ezért az elme passzív állapotát nem érzékeled. Azt mondod, az elme leállt, a tudat tiszta, de az elme nem állt le, passzív állapotba van, és a tudat se tiszta, mert benne van a légzés.
A tudat valóban statikus, nem mozog. Az idő teszi mozgathatóvá. A tudatban van az idő és ott vannak a gondolatok. A tudat a gondolatokkal való azonosulás következtében zavarttá válik. Amikor a tudat kiazonosul /dezidentifikálódik/ a gondolatokból, megnyugszik. Bármilyen zavaros gondolatok jöhetnek-mehetnek, a tudat zavartalan marad. Tulajdonképpen mindig is az volt, és mindig az is marad. Hogy lehetne valami a jelenben zavartalan, amikor zavart volt. Az már nem jelen. Itt és most Mihály. Itt és most van a megvilágosodás. El is múlt. Érted te ezt? :)
A megvilágosodás nem az, amikor a tudat szemléli önmagát.
A tudat nem tudja szemlélni önmagát, mert a tudat minden ami volt, minden ami van és minden ami lesz. A tudat az egész és a rész.
A megvilágosodás, ha egyáltalán van olyan, nem tom mi a kánya... :)
Szilágyi Mihály üzente 10 éve
..tudat leálljon, mozdulatlan legyen..."
Nagy itt a felfordulás...lehet, hogy a fordító felcserélte az elmét és a tudatot.
Az elmének kell leállnia nem a tudatnak. A gondolatnélküliség ekkor következik be.
A tudat statikus, nem mozog.
Gondolatnélkülíség bekövetkezésekor érvényesül a tudat.
Csak légzés és ÉBERSÉG van.
Az éberség azt jelenti, a tudat /végtelen , megvilágosodás / -szemléli önmagát.
Raszta raszta üzente 10 éve