Dainin Katagiri

Visszatérés a csendhez

Visszatérés a csendhez

A zazen a Buddhadharmába lépés főkapuja. De a Buddhadharma valójában maga az emberi élet. A zazen így nem valamiféle különlegesség, hanem az érző lények számára a legalapvetőbb gyakorlás. Például ha tényleg tudni akarod, hogy ki vagy, hogy mi a valódi értelme az emberi életnek, az emberi szenvedésnek, az örömnek vagy a buddhista tanításnak, akkor szinte ösztönösen visszatérsz a csendhez.

Az emberiség selejtezése elkezdődött: Ön túléli?

  Az emberi lakosság “nagy selejtezése” csendben elkezdődött. Rejtetten, alattomosan és könyörtelenül. Igen, egy globális emberírtási napirend életbe lépéséről van szó. És ahogy ez a szemünk előtt lejátszódik, az emberi faj túlnyomó többsége eltűnik majd a génállományból. Genetikailag megsemmisül. Vajon Ön és létező vagy leendő utódai túlélik?

Amit ez a cikk bemutat az az, hogy mi az igazi fenyegetés ebben a világban, és hogy lehet megőrizni utódaink genetikai integritását. Hogyan védekezhetünk?

Mandy, akinek Berlin-Kreuzbergben van kocsmája, fejébe veszi, hogy megnöveli a forgalmát. Ettől kezdve hitelre is ad innivalót a törzsvendégeinek, a főleg szociális segélyből élő iszákosoknak. Egyszerűen felírja a söralátétekre, hogy ki mennyit ivott.

Ennek gyorsan híre megy a környéken és ugyanabból a társadalmi rétegböl egyre többen tódulnak a kocsmájába. Amikor Mandy látja, hogy a vendégeket egy csöppet sem izgatja, hogy egyszer majd fizetniük is kell, apránként megemeli az árakat, így jelentősen megnöveli a forgalmát.

    -Mi legyen a fejezet címe? - kérdezte Ariel.

    -A címe?... Legyen nagyképű címe:

BOHÓCBEAVATÁS. BARIO ÖNVALLOMÁSA

    - Első tétel: nagybetű...

    MINDEN EMBER ŐRÜLT!

    Ez az első szabály.

   Normálisnak csak azt az embert lehet nevezni, aki szeret, ezért - mivel a szó igazi értelmében manapság senki sem tud - minden ember őrült. 

   Ez alól igen kevés kivétel van. Még a bohócok között is nagy ritkaság. Ha most önmagatokba néztek, egymásra vagy rám, azt látjátok, hogy valami tüzecske pislákol ugyan bennünk, de nem az igazi.

Egyetlen dologról kell mindig gondoskodnod, ez az egyetlen kötelességed:legyél boldog. Legyen ez a vallásod: boldognak lenni. Ha nem vagy boldog, valami bizonyára elromlott, és drasztikus változtatásra van szükség. A boldogság tájékoztat arról, hogy jól mennek a dolgok; a boldogtalanság azt jelzi, hogy a dolgok elromlottak, és valahol nagy változtatásra van szükség.            /OSHO/

/Müller Péter, Isten Bohócai/

A szabadságról, először

   Igy is tettek.

  Fölmosták és feltörölték a porondot. Gondosan, nehogy tánc közben elcsússzanak a csodakakin.

   (Érdekes, a galambok valódiságán egy idő után már senki sem csodálkozott, még én sem. De azon, hogy valódi pöttyöket tudnak hagyni maguk után, már igen. Pedig miért volna csodálatosabb a kaki, mint maga a galamb?)

   Amikor dolgozni kezdtek, újra felhangzott a zene.

A népmese igazságáról

Írta: Grandpierre Attila

A népmese igazságértéke és valódi jelentősége megértéséhez alaptermészetével kell tisztába jönnünk. A mesét ma többnyire a képzelet termékének tartják. Eszerint a mese valóság-értékének felbecslésekor a képzelet és a valóság viszonyát kell értékelnünk. A mai világban pedig a képzelet és a valóság szinte ellentétet alkot: a valóság attól valóság, hogy, úgymond, nem áll lényegi kapcsolatban a képzelettel.

Fukanzazengi

Már amikor keresni kezdjük, az igazság akkor is eredendően körülöttünk van: miért kellene hát gyakorlásra és tapasztalásra támaszkodnunk? A valódi jármű természettől fogva létezik: miért kellene hát erőfeszítést tennünk? Továbbá, a teljes test messze felülmúlja a port és szennyet: ki hihetne hát a megtisztítás és csiszolás eszközeiben? Általánosságban szólva, nem is térhetünk el a helyes állapottól: mi haszna hát a gyakorlás izgalmának?

Belegondoltál már abba, hogy talán nem is az a végső valóság, amit annak ismerünk? Mi van akkor, ha egy szép napon arra ébredünk, hogy leomlanak látszatvilágunk falai és kiderül, hogy eddig egy virtuális térben éltünk? A tudománytól mennyire áll távol az efféle gondolkodás? Egyáltalán, fel vagyunk mi készülve és készítve a valóságra?

Mindenekelőtt azt kellene tisztáznunk, hogy mi is a valóság. Az mind szép és jó, hogy a piramisépítő kultúrák, a vallások alapító bölcsei, az idegenek és a megvilágosodottak erre a kérdésre tudnak frappáns választ adni, de vajon mi is képesek vagyunk elfogadható ideákat kiötleni, vagy csak a szent könyvek agyonskandált rigmusaival és passzusaival hozakodunk elő a személyes megtapasztaláson alapuló tudásunk helyett?

Az irányitás

"Adj juhodnak vagy tehenednek nagy,

tágas rétet, hogy irányitani lehessen."

     A Buddha- természet világában élni annyi, mint pillanatról pillanatra egy kis lényként meghalni. Amikor egyensúlyunkat elveszitjük, meghalunk, de ugyanakkor újra létre is jövünk és növekedünk. Minden, amit csak látunk, változik, elvesziti egyensúlyát. Minden azért látszik szépnek, mert kibillen az egyensúlyából, de a háttere tökéletes összhangban van.